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TÍTULO ORIGINAL
Shoah
AÑO
1985
DURACIÓN
566 min.
PAÍS
Francia
DIRECTOR
Claude Lanzmann
GUIÓN
Claude Lanzmann
MÚSICA
No tiene
FOTOGRAFÍA
Dominique Chapuis, Jimmy Glasberg, William Lubtchansky
REPARTO
Documental
PRODUCTORA
Les Films Aleph / Historia / Ministère de la Culture de la Republique Française
PREMIOS
1985: C*rculo de Cr*ticos de Nueva York: Mejor documental
1985: NBR - Asociación de Cr*ticos Norteamericanos: Mejor documental
1985: Asociación de Cr*ticos de Los Ángeles: Mención especial
GÉNERO
Documental-Holocausto-Nazismo



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"Shoah" ("aniquilación" en lenguaje hebreo) es una revisión de la memoria del Holocausto en primera persona. Las v*ctimas, los testigos, aquellos que vivieron el horror y pueden, obligándose a recordar, volver al presente una realidad que no debe caer en el olvido.


El francés Claude Lanzmann dirige un impresionante documental de 9 horas y media sobre el Holocausto sin usar imágenes de archivo ni recreacciones de ficción, tan sólo con la narración minuciosa de las experiencias de las v*ctimas y los testigos. Unas palabras que obligan al espectador a realizar un ejercicio de insoportable imaginación sobre el dolor, el espanto y la degradación humana ocurrida en los campos de exterminio. Unas palabras con el fin último de la reflexión y de que jamás caiga en el olvido. Es largo, y no es ameno. Poco importa. Es "Shoah", un imprescindible y sobrecogedor documento histórico que traspasa el valor de mero documental.


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Por su interés reproduzco a continuación la cr*tica *ntegra de Miguel Ángel Palomo, del diario El Pa*s.

"Monumental trabajo en el que el cineasta francés Claude Lanzmann invirtió 11 años de su vida, un terrible acercamiento documental al holocausto. 'Shoah' supone para el espectador un viaje al centro mismo del exterminio jud*o, una cadena que lo ata ante la pantalla para impedir que pueda mirar hacia otro lado. Algo de eso es 'Shoah': la historia de personas que miraban hacia otro lado; también la de seres humanos que se acostumbraron a convivir con el horror hasta que se convirtió casi en algo cotidiano; también la de quienes sucumbieron ante la mano nazi y la de quienes vivieron para contarlo, marcado para siempre. Ante la cámara de Lanzmann desfilan supervivientes, oficiales, civiles ucranianos y polacos... Todos ellos se convierten en s*mbolos de la Europa que callaba ante la tragedia que viv*an en el Este: en Treblinka, más tarde en Auschwitz... Quizá sea fácil hablar de pel*culas imprescindibles. 'Shoah' lo es por encima de cualquier otra." (Miguel Ángel Palomo: Diario El Pa*s)
Según el realizador Marcel Ophüls, "El documental más grande jamás realizado sobre la historia contemporánea."

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Mi opinion

El formato de las intervenciones fue concebido por Lanzmann como una entrevista. El director interviene para evocar los recuerdos de cada invitado, en ocasiones preguntando por detalles técnicos (por ejemplo, sobre el número de vagones de cierto tren, o la capacidad de cierto horno crematorio), o por emociones y sentimientos, e incluso sobre detalles relativamente anodinos, pareciendo tener su papel una mera función fática (como, por ejemplo, cuando pregunta si hab*a árboles en el gueto de Varsovia).
Sin embargo, no es dif*cil interpretarlo como una falsa entrevista, en la que el director solamente pregunta u observa cuando el entrevistado no puede, o no quiere, seguir hablando. Es frecuente que los testigos se detengan a causa de un desmoronamiento psicológico. En esas ocasiones, Lanzmann insiste en el deber del invitado de seguir hablando.

Es importante subrayar, para destacar la peculiar naturaleza documental del filme, que la pel*cula no contiene imágenes de archivo ni banda musical. Toda la obra se estructura en entrevistas individuales o colectivas, en tiempo presente y en los más variados escenarios, o en visitas a los lugares donde ocurrieron los hechos tal y como se conservan en el momento de la grabación, estando presentes o no los testigos. El hecho de que no haya voz en off, salvo brev*simas intervenciones para aclarar lugares o hechos obviamente desconocidos para el espectador, recalca, por otro lado, que el filme se concibió bajo los planteamientos de la historia oral.

Los testimonios se recogieron en los siguientes idiomas: inglés, francés, alemán, italiano (empleados todos ellos directamente por Claude Lanzmann), yiddish, hebreo y polaco. La versión española no se editó doblada, sino subtitulada.




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